HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 はじめての方へ – 曹洞宗大本山總持寺

はじめての方へ – 曹洞宗大本山總持寺。大僧堂（だいそうどう） – 曹洞宗大本山總持寺。はじめての方へ – 曹洞宗大本山總持寺。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。妙心寺歴住開堂式。 月に一度、禅の僧堂である円福寺にて、墨で。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。茶道具 掛軸 大徳寺塔頭黄梅院 宮西玄性 松老五雲披。諸岳奕堂曹洞宗の僧。出口日出麿書画集。総持寺独住一世。井上雄彦　直筆サイン色紙 SLAMDUNK。名古屋生。古い中国拓本　孔子見老子　161x31cm。梅崖・三界無頼・無以子と号す。横尾忠則　大型ポスターカレンダー「CLEAR LIGHT」。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。文房具　清康熙　 紅釉水盂/MT 2-66。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。山水寿老人刻黄芙蓉石印材 在銘 専用台付き　古印材老印材　田黄。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。エンジ色の装飾 色紙掛10枚。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。「螽斯羽古墨」徽州老胡開文製　ヒビ？直し有り。明治12年（1879）寂、75才。【模写】大幅掛軸 仇英『笛持美人図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 a010914。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。書道具　中国徽墨　最高級黄山松煙　古墨　胡開文　純松煙　2本セット236g未使用。ご覧いただきありがとうございます。【蔵出し アンティーク】【目立った傷や汚れなし】有田焼　掛け軸　景祥作。